GodlyVerses

Capítulo: Está permitido tener relaciones sexuales con una mujer cautiva después de que se establezca que no está embarazada, y si tiene marido, entonces su matrimonio se anula cuando es capturada
Abu Sa'id al-Khudri (Allah está complacido con él) informó que en la batalla de Hanain el Mensajero de Allah (ﷺ) envió un ejército a Autas y se encontró con el enemigo y luchó con ellos. Después de vencerlos y tomarlos cautivos, los Compañeros del Mensajero de Allah (la paz sea con él) parecieron abstenerse de tener relaciones sexuales con mujeres cautivas debido a que sus maridos eran politeístas. Entonces Allah, el Más Alto, envió sobre eso:
"Y las mujeres ya casadas, excepto aquellas que posean vuestras manos derechas (iv. 24)" (es decir, eran lícitas para ellas cuando su período 'Idda llegó a su fin) . - hadiz Muslim 1456a (islam)
Book 17, Hadith 41
Book 8, Hadith 3432

Yaḥyā Makkī que un hombre llamado Dhafif dijo que le preguntaron a Ibn 'Abbās sobre el coitus interruptus. Él llamó a una esclava y le dijo: “Dígales”. Ella estaba avergonzada.
Él dijo: “Está bien, y yo hacerlo yo mismo.
”. Mālik dijo: “Un hombre no practica el coitus interruptus con una mujer libre a menos que ella le dé su permiso.
no hay nada malo en practicar el coitus interruptus con una esclava sin su permiso.
> Alguien que tiene por esposa a la esclava de otra persona no practica el coitus interruptus con ella a menos que su gente le dé permiso.
” - Fiqh Muwatta 29.34-100 (islam)

Español La llegada de la pubertad de un niño se produce por medio de la emisión nocturna (es decir, un sueño húmedo), la eyaculación, o por causarse un embarazo al tener relaciones sexuales. Si [algo de] esto no se encuentra, entonces [es un menor] hasta que haya completado los dieciocho años [de edad], según Abū Ḥanīfah, que Allah tenga misericordia de él. La llegada de la pubertad de una niña se produce por medio de la menstruación, la emisión nocturna o el embarazo. Si [nada de] esto existe, entonces [ella es una menor] hasta que haya completado los diecisiete años [de edad]. Abū Yūsuf y Muḥammad, que Allah tenga misericordia de ellos, dijeron que
cuando el niño y la niña han completado los quince años de edad, entonces han
alcanzado la pubertad.
Cuando un niño o una niña se acercan a la pubertad, y su posición con respecto a la mayoría de edad es difícil [de determinar], y dicen que han alcanzado la mayoría de edad, entonces su declaración [es aceptada] y los juicios [sobre ellos] son ​​los juicios sobre personas maduras. - Fiqh Quduri 63-2-1 (islam)

Un período de espera es obligatorio para una mujer divorciada después del coito, ya sea que el marido y la mujer sean prepúberes, hayan alcanzado la pubertad o uno la haya alcanzado y el otro no.
Coito significa cópula (def: n.7.7). Si el marido estaba solo con ella pero no copuló con ella y luego se divorció, no hay período de espera - Fiqh Umdat n9.2 (islam)

Y (se os prohíben también) las mujeres casadas, excepto las cautivas de guerra(a través de un nuevo contrato). Esto es un mandato de Al-lah. Se os permiten el resto de las mujeres si les entregáis unos bienes como maher con la intención de casaros con ellas, no para mantener con ellas relaciones ilícitas. Y ya que vais a gozar de ellas (en matrimonio) entregadles el maher que os ha sido ordenado (por Al-lah). No cometéis ninguna falta si ambos acordáis una cantidad distinta después de la estipulada (ya sea esta mayor o bien ella renuncie a una parte). En verdad, Al-lah es Omnisciente y Sabio. - Corán An-Nisa(las mujeres) 4:24 (islam)

No se te permite casarte con más mujeres de aquí en adelante ni cambiar a unas por otras (mediante el divorcio), incluso si te atrae su belleza; mas puedes disponer de tus esclavas. Y Al-lah observa todas las cosas. - Corán Al-Ahzab(Los confederados) 33:52 (islam)

¡Oh, Profeta!, hemos hecho lícitas para ti las esposas a las que has otorgado parte de tus bienes como maher, las esclavas que Al-lah te ha concedido (como botín de guerra), las hijas de tus tíos y tías paternos, y las hijas de tus tíos y tías maternos que hayan emigrado contigo (a la ciudad de Medina). También hemos hecho lícita para ti toda mujer creyente que se te ofrezca en matrimonio (sin tener que obsequiarla con parte de tus bienes), si deseas desposarla. (Esto último) es un permiso exclusivo para ti que no afecta al resto de creyentes. Sabemos bien lo que hemos prescrito para ellos con respecto a sus esposas y a sus esclavas. Y esto es para que no sientas ningún reparo por lo que hagas. Y Al-lah es Indulgente y Misericordioso. - Corán Al-Ahzab(Los confederados) 33:50 (islam)

[10]10 ¶ Cuando salieres a la guerra contra tus enemigos, y el SEÑOR tu Dios losentregare en tu mano, y tomares de ellos cautivos,
[11]11 y vieres entre los cautivos alguna mujer hermosa, y la codiciares, yla tomares para ti por mujer,
[12]12 la meterás en tu casa; y ella raerá su cabeza, y cortará sus uñas,
[13]13 y se quitará el vestido de su cautiverio, y se quedará en tu casa; yllorará a su padre y a su madre el tiempo de un mes; y después entrarás aella, y tú serás su marido, y ella tu mujer. - Biblia Deuteronomio 21:10-13 (bible torah)

Capítulo: La sentencia sobre las interrupciones del coito ('Azl)
Abu Sirma le dijo a Abu Sa'id al Khadri (Allah está complacido con él):
0 Abu Sa'id, ¿escuchaste al Mensajero de Allah (ﷺ) mencionar a al-'azl? Él dijo: Sí, y agregó: Salimos con el Mensajero de Allah (ﷺ) en la expedición al Bi'l-Mustaliq y tomamos cautivas a algunas excelentes mujeres árabes; y los deseábamos, porque sufríamos por la ausencia de nuestras esposas, (pero al mismo tiempo) también deseábamos rescate por ellos. Entonces decidimos tener relaciones sexuales con ellos pero observando 'azl (Retirar el órgano sexual masculino antes de la emisión de semen para evitar la concepción). Pero dijimos: Estamos haciendo un acto mientras que el Mensajero de Allah está entre nosotros; ¿Por qué no preguntarle? Entonces le preguntamos al Mensajero de Allah (ﷺ), y él dijo: No importa si no lo haces, porque cada alma que nacerá hasta el Día de la Resurrección nacerá. - hadiz Muslim 1438a (islam)
Book 16, Hadith 146
Book 8, Hadith 3371

[1]Ciertamente, los creyentes triunfarán;
[2]esos que rezan con recogimiento (temiendo a Al-lah);
[3]esos que se alejan de la banalidad (y de la falsedad);
[4]esos que entregan el azaque;
[5]esos que protegen sus partes íntimas (de la inmoralidad),
[6]salvo con sus esposas y con las esclavas que poseen, pues no serán reprochados por ello. - Corán Al-Mu'minun(Los creyentes) 23:1-6 (islam)

Y aquel que de vosotros no disponga de medios para casarse con mujeres creyentes libres que se case con jóvenes creyentes de entre vuestras esclavas. Al-lah conoce perfectamente vuestra fe, provenís los unos de los otros (y sois iguales ante Al-lah en la religión). Y casaos con el permiso de sus amos y dadles su maher como es debido; y que sean decentes, no promiscuas ni de las que toman amantes. Y si después de casarse cometen adulterio, recibirán la mitad del castigo que les corresponde a las mujeres libres. Esto es para aquellos de vosotros que teman caer en la fornicación (si no se casan), pero es mejor para vosotros ser pacientes (hasta que dispongáis de los medios para casaros con mujeres libres). Y Al-lah es Indulgente y Misericordioso. - Corán An-Nisa(las mujeres) 4:25 (islam)

Capítulo: Celos
Anas narró que el Mensajero de Allah tenía una esclava con la que tuvo relaciones sexuales, pero 'Aishah y Hafsah no lo dejaron en paz hasta que él dijo que ella estaba prohibida para él. Entonces Allah, el Poderoso y Sublime, reveló:
"¡Oh Profeta! ¿Por qué prohíbes (para ti mismo) lo que Allah te ha permitido?". hasta el final del Verso. - hadiz An Nasai 3959 (islam)
Book 36, Hadith 21
Vol. 4, Book 36, Hadith 3411

Capítulo: Envío de 'Ali y Khalid رضي الله عنهما a Yemen
Narró Buraida:
El Profeta (ﷺ) envió a `Ali a Khalid para traer el Khumus (del botín) y yo odiaba a `Ali, y `Ali tenía tomado un baño (después de un acto sexual con una esclava del Khumus). Le dije a Khalid: "¿No ves ¿Esto (es decir, `Ali)?" Cuando llegamos al Profeta (ﷺ), se lo mencioné. Él dijo: "¡Oh Buraida! Tú ¿Odias a 'Ali?" Le dije: "Sí". Él dijo: "¿Lo odias, porque merece más que eso del Humlus." - hadiz Al Bukhari 4350 (islam)
Book 64, Hadith 377
Vol. 5, Book 59, Hadith 637